◇张 帅

33年的岁月里，和政秧歌如同正月里不会缺席的暖阳，照过我懵懂的童年，也映着如今而立之年的我的身影，更暖了我渐渐长大的孩子好奇的眼眸。

记不清看过多少场锣鼓喧天的汇演，只记得那些刻在乡俗里的规矩，像老辈人传承的密码，藏着故乡最鲜活的记忆——城关秧歌的“闹十三”是全城狂欢，新庄乡的南乡秧歌却从不上城，只在田间地头守着一方烟火，这泾渭分明的习俗，早早就印在了我跟着父亲看秧歌的童年里，如今又悄悄种进了我孩子的心里。

小时候跟着父亲看秧歌，最常去的是和政县城关镇张家庄行政村的场子。

父亲总说，张家庄村秧歌中的太平鼓队是秧歌的一绝，那震天的鼓声才是城关秧歌的魂。

也正是那时，我听父亲讲起那些乡俗里的门道——新庄乡的南乡秧歌队，向来只在乡界边打转，从不上县城凑热闹。这是老辈传下的规矩，祖辈们守着这份约定，不愿打破南乡秧歌独有的清净与本分，便有了“南乡秧歌不上城”的说法。那时的我听不懂什么乡俗传承的深意，只眼巴巴盼着太平鼓敲响；如今带着我的孩子返乡，他竟也像当年的我一样，盯着鼓手们翻飞的红绸目不转睛，一问才知，这热闹里的劲道与欢喜，原是融在血脉里的偏爱。

张家庄村秧歌里的太平鼓队一登场，周遭的喧闹便都成了陪衬。鼓手们清一色裹着白羊肚手巾，身着青布对襟袄，腰间系着红绸带，鼓声未起，精气神先立住了。鼓身足有筛子大，红漆描金绘着“五谷丰登”，鼓槌落下的瞬间，“咚——咚——咚”的声响从鼓面炸开，沉闷雄浑地震得脚下黄土发颤。起势时鼓声徐缓如春雷隐现，舞到酣处，鼓手们翻身跳跃，鼓槌翻飞如流星，红绸甩出火红弧线，鼓声急促如千军奔腾。围观的人挤得里三层外三层，老人们扶着拐杖踮脚，半大的小子们追着队伍跑，喝彩声混着鼓声烘得正月滚烫。父亲当年牵着我的手往人堆里钻，粗糙的手掌攥着一整个正月的欢喜；如今我牵着孩子的小手，看他踮着脚尖瞪大眼睛，一动不动能看足一个小时，嘴角挂着与我儿时如出一辙的笑意。

后来年岁渐长，我带着孩子在新庄乡的田间地头，见到了南乡秧歌的独特模样。没有城关镇的盛大排场，只有黄土坡的开阔辽远，和庄稼人骨子里的质朴热烈。后生们的头巾是自家织的粗布，霸王鞭的红绸褪了色，鼓手棉袄上沾着泥土，却伴着唢呐调子，踩着田埂残雪起舞。鼓声没有太平鼓的雄浑，却带着泥土的温润，一声一声呼唤着麦苗抽芽。

杂角里的妖婆是村里后生扮的，抹着红胭脂扭着腰，打趣王大爷“婆子做的炸果藏哪了”，逗得乡亲们大笑。孩子追着扮妖婆的后生跑，笑声与鼓点缠在一起，我忽然懂得，这便是祖辈的传承——不用刻意说教，只需一场秧歌，一份热闹，便把乡情与乡俗，从父亲的童年传到我的童年，再传到我的孩子的眼眸里。

和政秧歌早已不是简单的热闹，而是沉淀数百年的民俗瑰宝。始于明代的秧歌，藏着汉族移民的旱船、山西商贾的跑驴，更融着羌藏文化的余韵。城关镇的秧歌讲究排场，“闹十三”的鼓声传十里；新庄乡的秧歌守着本分，在田间地头扎根。年少时看的是新奇，如今看的是温情，看孩子追着鼓点笑，便知这份传承从未断裂。

如今无论身在何处，每逢正月，总会想起故乡的秧歌。想起张家庄村秧歌队中红绸翻飞间的黄土尘沙，想起新庄乡秧歌里田埂上的温润鼓点，想起父亲指间的烟圈与柏香，更想起孩子盯着秧歌时专注的模样。

那鼓点，是故乡的心跳，是刻在年轮里的印记，更是祖孙三代一脉相承的牵挂。

无论走多远，只要听见那熟悉的声响，便知道，家的方向，就在鼓声传来的地方，而这份藏在鼓点里的传承，也会伴着岁月，一直暖下去。